洪武二十六年，也就是日本的明德四年，对于如今日本的真正主宰者足利义满来说，这是一个幸福度极高的年份。
在去年，他结束了日本长达半个世纪的南北分裂，让国家重归统一。
而在今年的四月，一直妨碍他的上皇后圆融天皇终于归天，如今在皇位上的是一直信任崇拜他的后小松天皇，左右丞相皆是他的亲信，日本最强的武装力量在他手中，对于如今的足利义满来说，这个国家已经没有什么能够阻止他了，也没有什么声音可以反对他了。
如果没有意外的话，足利义满很快就可以追随前人的脚步退位了，然后把将军之位让给自己才八岁的儿子，自己出家为僧，他已经完成了自己的政治抱负，也该是时候满足自己的个人爱好了。
在日本，皈依佛教是一件极为时髦的事情，此举可以有效促进皈依者本人在民众心中的形象，就有些像现代做的慈善一样。
哪怕大部分人都知道做慈善其实对于企业而言是一种合理的避税手段，但看到政治人物或是企业家热衷于做慈善的话，还是会有一种他良心这么好，一般不会是坏人的想法。
这一丝丝的善意和好感，在很多时候就能左右一场政局。
和天皇争权夺势，并且在这场角斗之中取得完美胜利的室町幕府将军足利义满也非常想要塑造自己淡泊名利的形象。
反正日本的禅教并没有什么严格的戒律，出家并不影响他操持政务，也不影响他寻欢作乐，休息一下还能获得心灵上的宁静，一举多得的事，何乐而不为呢？
但计划永远跟不上变化，就当足利义满打算翻开自己人生的新篇章时，他忽然得到了大明的船队已经抵达，并且向着平安京方向进发的消息。
说实在的，这两年足利义满对于大明那简直是又爱又恨。