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第93章 神格叙事2

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关于神,

我们只进行一点点的讨论。

那就是所谓的神到底是绝对理智的还是也通有人性的?

这一点从旧约圣书上来说,

神不是绝对理智均衡的,

单凭旧约而言,

他约束着凡人的一切。

凡是违背他意愿的都将会被无情的抹杀。

然而,

新约中,

耶和桦的降临,

他是一神身份降临人间世界。

他体会到了人间的苦难,

最终变得有了一些人性,

行事抉择上关于人性这一点也变得通达了一些。

然而,

多数作品中描述的神,

从理智的角度来讲,

是绝对超脱事件的精神物质。

他是绝对均衡理智的,

是以一种无我的心境看待世界。

世间的一切对于神而言,

任何事物都会任其发生着,

我的解释可能无法说得通透。

如何加些形容词,

神应该是无情感的绝对理智的,

如果他观察世间,

也是内心毫无波澜的。

当然,

如果真的有神的存在,

我们无法用内心这个词汇来描述神的所思所想,

只能揣测。

也就是说从理性的角度来讲,

超脱人类七情六欲无情无我的人格的人,

便可以称之为神。

从某些教义的说法来讲:

如果有人能够超脱本我,

超脱人性,

成为了神。

他便可以知晓世间所有的奥义。

也就是说,

世间的所有一切真相,

都自然通晓。

这对于求知者而言,

是具有极大的有活力。

而作为我来讲,

超脱凡人的人自然可以称之为神。

但是是否能得到长生与永恒,

以及通晓世间奥义的能力。

或许还有待考证,

至少我们一般人而言,

无法达到这样的境界,

就算达到了这样的境界也一般不会留下历史文献分享给我们人类。