“佛菩萨不是神，不是上帝，不是一切的主宰者和操纵者，这是佛教思想与其他宗教思想最本质的区别。我们如果能回到两千多年前的佛陀时代，就知道，释迦牟尼佛原本是一国太子，因想要寻求根本的离苦得乐的解脱之道，才出家修行，最终修成了大智大觉，成就无上菩提道果”，佛教中的故事，老林信手拈来。
“因此，佛菩萨乃是觉悟的人，而人则是尚未觉悟的佛菩萨。因为众生皆有佛性，一切众生都能成佛，只要我们通过精进修行，回归到自然的本来状态，我们的真心本性就会显露出来，渐修无上，最终也能成佛悟道”，老林开示道。
那个面向老林站立的年轻游客，听了老林的这番话，觉得很有道理，便由衷地点了点头。
“所以，佛教思想是告诉我们向内求，去不断地净化自己的心，去除贪嗔痴慢疑等恶习，最终达到觉悟的状态，与我们一味地把所有的希望，都寄托于外界的神或者上帝等一些西方宗教，是有本质的不同的”，老林最后补充说道。
这个年轻游客感谢老林的开示后，便站到了一边。
这时，那位腿有残疾，拄着拐杖的游客走近老林，说道：“佛菩萨度化世人，有没有固定的‘身相’呢？”
“佛菩萨度化世人，并没有固定的‘身相’，也没有固定不变的方式和方法。他可能是寺庙里庄严的佛菩萨圣像，可能是出家僧人，可能是自己的父母儿女、亲戚朋友，可能是路上偶遇的陌生人，还有可能是山河湖海等自然环境，为的都是利及世人，使众生因缘而得度”，老林的开示深入浅出。
我忽然发现席地而坐的老林，开示的时候，很像一尊佛菩萨。
“所以，一切对自己有恩，给我们提供方便，提供利益的人，乃至一切对我们有怨恨，处处刁难，甚至伤害我们的人，以及生命中出现的各种无常的人或事，无一不是在提醒我们，什么是生命的真谛和轮回的本质。我们不应轻视所有人，轻视所有发生在我们身边的事，而应以智慧去判断，从内心深处生起‘出离心’”，老林继续开示道。