滕叫天出来，就琢磨着，这事不对，矛盾太多，但是这事不能多问，接不接的问题，帮不帮的事情。
滕叫天回去，就进地下室看扎书，记载的扎法，扎式，滕叫天看了两遍，记住了，上来。
如果按照书中所写，应该是没有问题的。
滕叫天下午两点多，给伊一元打电话，说可以一试，时间不确定，也不保证能成。
没有想到，伊一元没过半个小时，就把那金银树送过来了，还有二十万现金。
这伊一元是把烫手的山芋送过来了，进来放下，说几句就走了，生怕滕叫天反悔。
其实，滕叫天真有的些后悔了。
就一元纸铺，有一些活儿不能扎，一元纸铺的扎纸，是从一个分支而来的，如果不是总支，那么所会的自然就少。
纸铺各能不同，普扎基本上差不多。
滕叫天把金银树拿到扎房。
“南北，看看这活能扎不。”滕叫天说。
南北放下手里的活，看活。
滕叫天出来，把二十万现金放到了地下室，出来，坐在铺子前喝茶。
马铃不时的响起来，滕叫天到是听得清心而畅，他也觉得奇怪，原来的惶惶不安没有了。
就那金银树，姚纸出了二十万，恐怕不是接的活儿。
姚苗苗弄出了金银树，那姚勇找过他，车行马疾，他没有答应，恐怕也是为了扎艺。
姚纸的扎纸也是传承了千年，那么到底是真是假，这个滕叫有只是听别人说。
现在姚纸想从阴转到阳，走到明处，不再捞阴，他们弄这些东西，就是为了扎艺的发展，姚纸的发展，这个无可厚非，也没有问题。
只是这种方式似乎不太让人喜欢。
那么这金银树真的是姚纸姚苗苗接的活儿吗？
送进墓里，又是墓，和那五有关系吗？
在东北确实是有墓，老百姓知道的并不多，东北更多的是坟地，墓地，而不是墓。