典狱长知道事务所里那尊名为【判官】的雕像。
不，不是知道，是认识。
还是关系匪浅的那种。
哥哥？
为什么会用这种称呼？
林烬脑海中下意识浮现出一个满脸络腮胡、手提双板斧的壮汉形象。
他摇摇头，什么乱七八糟的，怎么还自动关联到梁山好汉头上去了呢。
唉，都怪电视剧塑造的人物形象，太深入人心了啊。
林烬很快收回跑偏了一丢丢的思绪，看着幼年时期的自己，主动屏蔽了奇怪的观感，大脑飞速运作起来。
典狱长称呼那尊雕像‘哥哥’的时候，表情语气都透着一种期待感，隐约还夹杂着一丝愧疚。
结合之前那种像是下定决心才开口提出要‘见见他’这个要求时的神情，很显然，那尊石雕并不像自己看到的那样，只是一尊‘死物’。
所以，【判官】到底是什么？
不会真的是那位蓄着满脸络腮胡、面目威严到可怖的陆判吧。
不对，不一定就是陆判。
华国本土神话体系里最初并没地狱一说，关于冥者之主有两种说法。其一，就是最早的两位门神——神荼、郁垒。其二，则是屈原曾笔下的阴间——幽都。主管幽都的是土伯，乃是后土娘娘手下的侯伯，被后人称为巴蜀第一代鬼帝。
神权时代彻底没落之后，冥者易主，泰山府君成为了阴间首席执掌者。
佛教传入华国之后，才有了人们口中所说的阴曹地府、十八层地狱。
但凡是个华国人，除了阎罗王、牛头马面这些最热大IP，也都听说过判官的威名。
不过，民间传说中的判官，并不是一位，而是四位。
分别是赏善司判官魏征，罚恶司判官钟馗，察查司判官陆之道，阴律司判官崔珏。
四位判官中，前三位都是声名赫赫。
魏征乃是唐代名相，有梦中斩泾河龙王的传说流传于民间，并被演绎成小说、戏剧。