摸金校尉素来进退有章，攻守有法，盗亦有道，传闻讲究“鸡鸣灯灭不摸金”，因为这种盗不离道的做法，虽然是打着“敬重鬼神”的名义，但是事实上却是有自己的科学章法。
古墓中素来有许多沼气瘴气等有毒气体，所以点一个蜡烛下去，和一些盗墓贼盗墓要放鸭鹅是一个道理，蜡烛不灭，证明这古墓里空气没问题，这也算是一个科学依据，只是现在的斗道，已经不是那么的讲究了，哪怕就是大家门派，事实上也已经没有了早年的那种排场阵仗，到底也是有些感慨。
我感慨个什么劲儿？和我又没有关系。
摸金一门素来不讲究什么师父弟子，他们自己本身就有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，都是同门，只不过，只有获得正统摸金符的人，才能够被称为摸金校尉。
真正的摸金校尉，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位，行事讲究留有后路，做事不做绝。
他们不喜欢与人合作，偶尔结党三五人，最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位，善于利用各种新武器新知识，并能将它们与风水术法结合起来使用，说起来也是一个多变却不离道的门派。
而搬山这个门派，擅长打扮成道士的模样流窜各地，常常采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段，比较主张暴力，其实也不能这么说，这么说有点太过偏颇了。
搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛清朝中叶，在古墓中，面对机关阵法比较擅长，只是略通风水，并且基本都是求财，就这一点上，比较其他体系，有些浅薄。
那卸岭力士，事实上就是介于绿林和掘丘两种营生之间了，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵就算是天王老子的墓，他们想开也根本不会怂，俗称，莽汉。