且说湘老七见了她兄弟，倒先自一派言语。蔣保根道：“娘的许多东西呢?”湘老七沉下脸道：“她还有什么东西呢?这几年工夫自己吃鴉片和病中所用也就七打八了，余下幾个钱，老实说是我女兒做主。她辛苦了一世，死后一切丧事要好看点的了。等丧事完毕后，我自有一篇帐交给你，你放心好了。”蒋保根听得如此说也不言语。他一向见了他阿姐是怕的，见了石牌楼更是望风远避，如何还敢说什么。
可是湘老七对于她娘饰終之典却极力的鋪排场面。一切寿衣寿材那是在病中已经安排好了。上海租界上的规矩，不能把棺材停在家里。湘老七的娘三天之后就预备出殯。湘老七主张仪仗要盛，什么开路神、马六冲、對子马、和尚道士、内外执事、各色亭子、孝子的功布、灵柩上龙头凤尾，色色都要，还要用十六个人抬棺材。到底那石牌楼是前清做过官的人，他说：“别的都可以，就是那功布和龍头凤尾，那都是有品级的人方能如此，你要用这个未免太僭了。”湘老七道：“这话我不信。我听得民国时代已经没有什么品级，一概都是平等，还有什么谁可以用谁不可以用的。从前小林絳仙的娘死了不是也用了龙头凤尾?只要有钱，谁也不能使用呢!那个拉胡琴的大头不是开了红白赀器店吗?我从前问过他，他说民国时代没有什么一定章程，怎么不可以用呢?”
石老头子别不过她，只好让她去胡闹。可怜湘老七的娘家没有什么人，虽然她娘还有几个老姊妹，她们的景况都比湘老七坏。一则湘老七自以为嫁了人，平日不和她们来往了；二则她们自己也不高兴来，却嫌湘老七母女两人待人太刻啬，所以送丧的女人除了湘老七以外，一个人也没有。幸亏湘老七的姊妹多，说我娘面上没有人了，到明天极盛的仪仗后面却没有送丧的人，似乎太没有面子。我已雇了许多汽车马车，请你们大家来捧捧场面。这许多姊妹平日觉得常常到湘老七家里，夜饭也扰她儿顿，此刻她请我们送丧，难道就好同绝吗?这时他们便和吃喜洒一般，大家打扮得齐齐整整素素净净，到湘老七家去送丧。