宋学仁不忍百姓受难，于是恳求天师府的道长，想出了第三套方案。
那便是用自己的肉身之躯充作容器，将匣子里的邪祟阴气转移到他的身上。
人有魂魄生气，宋学仁或许可以用自己的意志，控制住这些阴气。
这是个冒险的方法。
首先，对人的身体素质要求就极高。其次，要求当事人心志坚定，魂魄稳固，不会被邪祟阴气给冲散。
最后，对施法者的水平也极高，能够正确地将阴气传到当事人身上，并且护住当事人的肉身与魂魄，其水平要求比在麦芒上刻字还要困难。
但是宋学仁还是想试一试这个计划。
皇帝既然不愿意将匣子摆在皇宫中，匣子放在闹市，也许会伤害到百姓，这便是当时他们唯一的计划。
宋学仁全程瞒着魏国公和谢氏，并没有让他们知道这事。
所以他们两人只能看见宋学仁每日从书院回来后，总是浑浑噩噩，没有精神。
其实那个时候，宋学仁已经将匣子里的邪气，引入了自己的体内。
施法过程中，宋学仁的魂魄几乎涣散。
那天师府的道长只能临时想出一个办法，将宋学仁的魂魄，牵引到他出生时获赠的那把宝剑之上。
等到他的肉身适应了阴寒邪气，再将魂魄引回体内，慢慢尝试掌控邪气。
施法过程对于宋学仁来说，比严刑拷打还要折磨。
但是他忍受了下来。
道法几乎成功。
就在他将要掌控住匣子里的邪气时，肉身却还是吃不住痛苦，被里边的邪气硬生生给撕碎。
这也就是谢氏和魏国公看到的那一幕悲剧景象。
他死得实在是太惨。
让父母看见自己的孩子身上的血肉，一寸寸皴裂，最后痛苦而亡，也实在过于残忍。
魏国公和谢氏，根本忘不了当时的场景。
每晚的梦靥里，都会有宋学仁哭喊的声音。