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第二章 宇宙论

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在上古时期,有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋,此大年也,是为春秋!

春秋时期,那时各种各类拥有大智慧的圣人诸子层出不穷,表成许多经典的学说,成为了传世典籍,如雨后的春笋,艳阳高照,形成一股百家尽出,诸子争鸣的大繁荣气象,年年代代经久不衰,就这样一直延续到春秋中期。到了中期,那时的文化更是发展到一种令人的惊叹的地步,所谓文无第一,武无第二,不知是出于什么样的原因,许多拥有大智慧的圣人诸子突然有一次全都聚集在一起,集众家之长,以宇宙论之说,开辟出了一条严格合理的修炼体系,一直传承到了至今…

也就是距春秋时期一千年后的如今,在春秋后期时,所谓盛极必衰,亢龙有悔,当一个时代膨胀到一定极限时,必然会走上衰亡,所以春秋过后便被殇秋取而代之。“殇”之一字,寓意着事物充满着诸多不确定因素,每个人随时都会遇到夭折的可能。这是一个战乱不止,死人不休的可怕时代。

所谓的宇宙论在圣人诸子的研究结论中,认以我们人类自身是一个小宇宙,是自然界大宇宙的缩影,是相对应的,人体和宇宙的运行规律可以治身,因而是一种天人同构。所以再以宇宙论之说运用在修炼者的身上,却是相得益彰,恰似无比…同时这种论说公布出来以后,的确有很多修炼者少走了很多弯路,危险程度也大大降低了…

这种根据宇宙论之说的修炼体系的等级划分分别是原子期,分子期,中子期,离子期,量子期,小千虚弥期,中千胎藏期,大千圆满期!

为了便于修士的理解,在修炼界也有着这样的一种说法:原点原子期,分化分子期,融合中子期,阴阳离子期,时空量子期…

因春秋时期圣人都崇尚用“子”字来做专称,所以前五个境界都带上了“子”字一说,代表了一种大智慧、大道理、大不可违的思想境界!而后面的小千、中千、大千三种无上境界出自佛家一派,故而没有“子”字一提。