在薛帕德带着人回到神殿后，婚礼上的新奇仪式也传播了出去，教会的神职人员们乘机向教会三镇上的所有镇民进行了详细的介绍。
贵族和平民的划分也随之传播出去，世袭和终身的区别也被众人知晓，薛帕德甚至命人刻了三块石碑，竖在三镇当中让那些能识字的人来了解。
贵族、封地、世袭、自主权……新奇的字眼成为了许多人茶余饭后的谈资，而三位新上任的男爵更是不得不面对许多闻风而动的上门者，连他们的随从和家人，也盯着三人手上的名额蠢蠢欲动。
至于旁观的薛帕德倒是乐的安逸，教会不会涉足世俗的权力，就算教会分封的主教等权力和贵族差不多，但依旧是神明和教宗的一言堂，除了让木法沙男爵的新婚妻子来神殿听了几次教宗的私人布道之外，并没有什么其他动作，而是耐心的等待着新的消息。
伯爵的封号被定为欧顿，欧顿伯爵，教会三镇在名义上都是他的封地，然而这位名义上的三镇领主目前还只是个九岁的孩子，木法沙自作聪明的让侍女玩坏了伯爵大人的男性象征，试图让自己和茉莉的孩子，在未来继承爵位。
对此，教宗大人表示不予干涉。
“为什么要干涉呢？就算三镇打了起来，他们也还是神的子民，我帮谁都不合适，不是吗？”薛帕德曾经如此面露悲伤的对伊薇说过。
不过实际上，正处在发展期的教会三镇对于薛帕德盼望已久的弱等神力极为重要，如果真有人搞出事情导致信徒们死亡，教宗大人绝对会发下雷霆之怒的。
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三个月后，一支风尘仆仆的队伍，缓缓的从如今应该称为【教会城】的原小镇外城北门驶入。
吸取了原本教会镇门太多导致了一些麻烦的教训，外城只建造了了南北两个城门，内城的东西两个门也被拆掉封堵。