前文说过，老天是公平的。
两年后，包拯升任端州（今广东省肇庆市）知州，相当于市长。只不过呢封建社会和我们现在不一样，司法权和行政权是不分开的，这个地区的知州就既是司法最高长官，也是行政最高长官。
端州出产一种名砚，是朝廷钦定的贡品，和湖笔、徽墨、宣纸一道，并称“文房四宝”，文房四宝就是这么来的。
以往在端州任职的知州，总要在上贡朝廷的端砚数目之外，自己留几块收藏，这种事本来也没什么大不了的。但包拯上任之后，一改陋习，决不多收一块。后来包拯又升官了，离开端州，他发现船舱里私藏了一块端砚，这是当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发，将那块名贵的端砚丢入江心。
包拯一生就是这么清廉，他从走出小山村开始就立志要做个清官，他曾经做了这样一首五言律诗：
“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。”
大意是说，做人要光明正大，就像秀挺的木材应该做房屋的栋梁，精炼的钢料决不应去做铁，我应该做一个无愧史书教诲的清官。
我前几天去某法院参加诉讼，走到诉讼厅二楼的时候，发现那里就挂着一副包拯的画像，法院把包拯列为中国古代十大法学家之一。
我就想说呢，包拯对司法领域的贡献，不仅是因为他是一个法学家。其实他还给后世的司法工作者做了一个楷模，做了一个标杆。做司法工作，要公正，要清廉，这是一个司法工作者最为基本的素质。
包拯由于政绩突出，升官的速度比火箭还快！封疆大吏，京官让他做了一遍，这期间包大人还奉旨出使契丹。
不过包拯做的官里，大家最熟悉的就是开封府尹。
开封府尹其实是包拯晚年才做的一个职位，而且前后只做了一年多，宋仁宗嘉佑二年也就是公元1057年3月开始做，到嘉佑三年六月就离职了，包拯是在公元1062年去世的。但就是在这一年的时间，包拯坚决惩治权贵的不法行为，坚决抑制京官的骄横，惩办无赖刁民。做了很多有益于人民的事。