既然有了债权、债务的关系，就必然是有一方要履行债务，但是现实中是很多人，不愿意履行债务。
而有时，有人欠债不还，这样的古人改怎样去讨债呢？他们会不会寻求官府的司法救济呢？在中国的司法实践中，一些富有同情心的官员，往往不愿意为债权人去讨债，因为他们觉得放债的人都是富人，对富人有个词就叫为富不仁。
有一件事在历史上被传为了美谈，顾觊（ji，四声）之是个好官，而他的三儿子顾绰是个恶棍，到处放债。
顾觊之后来调任吴郡太守，然后就对这个顾绰说了：“我过去一直反对你放债，不过现在想想咱们也太穷了，连日子都没法过了，这次我正好调到吴郡去，正好帮你讨债，你就把契约都拿来吧，给我就是了。”
顾绰一听，老爹终于开窍了，他去要债，谁敢不给？这傻小子信以为真，从抽屉里拿出了一大骡子契约，交给父亲。
没想到顾觊之拿了一个火盆，一把火把这些契约都烧掉了，然后就派人到民间去宣布，：“欠我家三郎钱的，都不必还了，契约已经被烧掉了。”
顾绰那真是懊恼不已，恨自己把契约都给了老爹，这一刻他的脑子里，只有哪吒，金刚葫芦娃，柯南，这些人物形象了。这哪是大人办的事？不过，懊悔归懊悔，顾绰也无话好说，只能垂头丧气，以后再也不敢放债了。
好多人放债，要不回来钱，他们就找官府的人帮忙要。南北朝时，北齐有个放债的和尚。
这个和尚是个管理地方宗教事务的僧官，他放债之后就总是和官府打好关系，最后大着官府的旗号去要债。
当时南清河太守苏琼就不愿意为他讨债，不过他也不愿意得罪这个和尚，他一来，你不是和尚吗，咱俩有话题，苏琼就对他谈佛法，一谈就是一大天，谈的这个和尚都晕了。到处去放债的和尚，整天不务正业，估计佛法也不咋地。