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谣言止于法制

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上一节咱们说的古代谣言,还都是为了宣传一下自己,扩大一下自己的生意而制造的。还有很多谣言,那个影响就非常大了。

比如民间也常借造谣、传言来表达情绪,释放不满,东汉末年的“千里草,何青青;十日卜,不得生”,就是民间造时权臣董卓的谣,咒骂他将不得好死。

还有一些谣言,那就是为了造反而预备的了,这些谣言就是当时那些十分著名的人物制造的,这些人很多后来还成为了皇帝。

历史上有成者为王,败者为寇的说法,所谓谣言,如果后来能成功地变成现实也就不再是谣言,而变成了伟大的预言,从史料上看,古代历次农民起义大多都是利用“谣言”先制造舆论。《史记?陈涉世家》记载:先是用朱砂在一块白绸布上写下“陈胜王”三字,然后塞进鱼肚里,并有意让士兵买去宰杀。未出意料,看到从鱼腹中剖出的“丹书”,士兵都感到十分惊奇。这还不够,陈胜又安排吴广半夜跑到附近的荒庙里,点燃篝火装作鬼火,模仿狐狸声音,大声叫喊“大楚兴,陈胜王”。结果这些小当兵的,半夜听到这鬼声音,都十分惊恐,第二天便传开了。

此后,不论是成功的,还是失败的,农民起义军都跟着学起来,只要是农民起义,就会出现谣言

东汉末年黄巾军起义:“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”

唐末曹州王仙芝起义:“金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。”

元末韩山童红巾军起义:“石人一只眼,挑动黄河天下反。”

够有煽动性的。

在古代,最擅长造谣的,并不是喝过墨水的学子,应该是天下第一人的皇帝,其造谣手法相当老到,很轻松便通过谣言搞定了个人崇拜,让大家迷信自己。

隋朝开国皇帝杨坚能顺利代周建隋,便是借谶语这种形式,让大家知道,他当皇帝是天意。当时社会上出现了这么一则谣言:“白杨树头金鸡鸣,只有阿舅无外甥。”